七星巨棺是我國考古界一個重大的發現，2008年在廣西的上思縣陽鎮廣元村發現一座明代的墓葬，其中有一大一小兩個用三合土包裹起來的巨棺，后來在考古專家的研究中發現有北斗七星排列的形狀，因為也被稱為七星巨棺，七星巨棺的北斗七星有什么含義？墓主人又是誰呢？

七星巨棺介紹：

2008年10月15日，廣西上思縣思陽鎮廣元村發現了一座罕見明代中期墓葬，古墓中有一大一小兩個用“三合土”包裹得嚴嚴實實的“巨棺”。經考古專家初步推斷，此古墓距今約400多年，巨棺主人應為遷居到上思的貴族。專家表示，廣西出土巨棺較為罕見，而像這樣用“三合土”包裹得嚴嚴實實的“巨棺”更是首次發現，具有較高的歷史研究價值。

七星巨棺的研究：

初步推斷，屬明代時期的墓葬。并還斷定，以“三合土”為外槨的這兩個墓葬，在“三合土”槨內必然存在有棺木。這種以“三合土” 夯制的棺槨，也就是當地人所俗稱的“七星巨棺”。所謂“七星巨棺”，只是當地人的俗稱，它并不是真正意義上用石頭鑿刻而成的棺材。其實，七星巨棺是一種采用“三合土”在棺木四周夯制形成的棺槨。只不過在“三合土”干涸后，它的堅硬度也像石頭那樣的堅硬，甚至比普通的石頭還要堅硬。而所謂七星巨棺的“三合土”，這也僅是一種考古專業上的俗稱術語。“三合土”它是由多種成分組成，只不過它其中的主要成分是黏土、石灰和沙子。而其中的石灰成分比較多，黏土也占有一定的比例，沙子的比例相對少一點。

經考證，采用“三合土”夯制棺槨，在我國自宋、元時期就時有出現，至明、清時期，在山東、福建、廣東的沿海一帶就盛行了。其原因，沿海一帶土地濕潤且酸堿性 較強，如埋在土中的棺槨受到酸堿性的長年侵蝕，棺槨就容易腐爛。因此，為了更好地保護棺槨及棺內尸體、物品，就采用了“三合土”混攪，并在木質棺槨四周夯 筑，形成一種“三合土”外槨，以達到長久保護木質棺槨的作用。以后，這一帶不斷有沿海的移民遷移內地，就把“三合土”夯制棺槨的喪葬習俗沿襲到各地。專家推斷，這次在上思發現如此完整的呈六面密封形狀的七星巨棺“三合土”棺槨，在廣西屬于首次發現，在國內也屬罕見。

七星巨棺的北斗七星有什么含義？

內棺剛抬出“七星巨棺”，“巨棺”的內底部呈現的“北斗七星墩”又帶給大家新的驚喜，“北斗七星墩”的排列形狀與上次發掘的小副“巨棺”中出現的“北斗七星板”排列形狀基本一致。專家認為，這7個小墩子由三合土堆成。為何“北斗七星”屢次出現在上思“七星巨棺”中，到底具有什么意義呢?有些了解當地民俗的網友稱，“北斗七星”有兩層含義，一是“北斗七星”能指引死者升天，二是構成“北斗七星”的7個孔6條支線象征著人世間的七情六欲，人死之后，人的七情六欲也跟著升天。

更為奇異的是，當切割了七星巨棺的“三合土”外槨后，展現在人們眼前的“三合土”外槨內有一副樟木制作的內棺槨，而在樟木槨之內又是一副十分堅硬的木質板制作比較精致的內棺。再者，發現內棺的兩側，都用兩個木質“燕尾鎖”將棺蓋和棺槽進行凹狀“鎖扣”。采用這種“燕尾鎖扣”棺蓋和棺槽的喪葬方式，在壯族的喪葬習俗里，還沒發現過先例。以往的考古，在“三合土”槨內只有一個棺木。而像這樣呈“三合土”槨“樟木棺槨”內棺的喪葬方法，目前在國內還沒有類似考古發現的記錄。

七星巨棺的主人是誰？

根據有關文獻記載，在我國的西周時期就已經開始存在夫妻合葬的習俗，即夫妻分別葬在兩個相互緊造的墓穴中。到春秋戰國時代，這種夫妻異穴合葬的制度更加趨于普遍。也不知道從何時起，從“風水”學的角度說，凡家族的墓葬，長輩墓一定在墓地的上方，而晚輩墓只能在墓地的下方，否則，那就是“騎祖”，就是人倫顛倒的表現。這是喪葬習俗中的一種禁忌。自從出現了夫妻異穴合葬的習俗，幾千年來，人們還一直在遵循著這樣的喪葬“風水”規則，并一直延續至今。經過完全發掘出土后，發現這兩座七星巨棺“三合土”棺槨呈一大一小狀。經體積推算，大棺槨的重量應在5噸左右，小棺槨的重量也在4噸上下。

按照墓葬所呈的坐北朝南向排列，大棺槨位于墓地東面，小棺槨位于墓地西面。在壯族的喪葬習俗里，墓地的安葬，排列均為男左女右。因此推斷：大棺槨里的墓主人為男性，小棺槨里的墓主人為女性。經2008年12月19日、2009年6月9日由廣西文物局、廣西文物考古研究所會同中國文化遺產研究院、北京故宮博物院、北京大學、湖北荊州文物保護中 心、陜西省文物考古研究院以及廣西醫科大學等各路專家，對兩座“三合土”棺槨的開棺發掘勘測，結果也證明了當時“夫妻合葬”和七星巨棺大棺槨里為“男性墓主人”，七星巨棺小棺槨里為“女性墓主人”的推斷，但目前為止七星巨棺的主人身份還不得而知。