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楊玉環(huán)的風(fēng)流韻事:毫不避諱親自給安祿山洗澡

來(lái)源:探秘世界(m.b4wgvt.cn)時(shí)間:2019-02-11 17:47作者:TANMI手機(jī)閱讀>>

“洗三”是中國(guó)古代誕生禮中非常重要的一個(gè)儀式。嬰兒出生后第三日,要舉行沐浴儀式,會(huì)集親友為嬰兒祝吉,這就是“洗三”,也叫做“三朝洗兒”。“洗三”的用意,一是洗滌污穢,消災(zāi)免難;二是祈祥求福,圖個(gè)吉利。

給小兒“洗三”自然是正常不過(guò)了,給干兒子“洗三”,大概只有楊貴妃做得出來(lái)。

唐玄宗寵幸楊貴妃到了無(wú)以復(fù)加的地步,然而,楊玉環(huán)卻不甘心只占有一個(gè)皇帝,偏偏喜歡上了胡兒安祿山。安祿山為了贏得玄宗的賞識(shí),在貴妃面前大獻(xiàn)殷勤,他雖然比楊貴妃大十幾歲,卻請(qǐng)求給貴妃當(dāng)干兒子。楊貴妃故意笑而不答。唐玄宗卻鼓勵(lì)貴妃收下這個(gè)“好孩兒”。

 

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 自從楊貴妃當(dāng)了安祿山的干娘,與安祿山來(lái)往就有了名分,你來(lái)我往,勾搭成奸。《通鑒紀(jì)事本末·安史之亂》記載,天寶十年正月三日,是安祿山的生日,唐玄宗和楊貴妃賜給安祿山豐厚的生日禮物。過(guò)罷生日的第三天,楊貴妃特召安祿山進(jìn)見(jiàn),替這個(gè)“大兒子”舉行洗三儀式。

楊貴妃讓人把安祿山當(dāng)做嬰兒放在大澡盆中,為他洗澡,洗完澡后,又用錦繡料子特制的大襁褓,包裹住安祿山,讓宮女們把他放在一個(gè)彩轎上抬著,在后宮花園中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,口呼“祿兒、祿兒”,嬉戲取樂(lè)……這是最近網(wǎng)上瘋傳的一篇文章。那么,歷史的真相又究竟如何?楊貴妃究竟給安祿山洗沒(méi)洗澡?楊貴妃和安祿山到底是什么關(guān)系?

無(wú)論是《開(kāi)元天寶遺事》、《楊太真外傳》、《祿山事跡》等野史稗記,還是《唐史演義》、《梧桐雨》等小說(shuō)雜劇,我們都能看到對(duì)“楊安戀”的大肆渲染,有的說(shuō)得活靈活現(xiàn),幾近當(dāng)今的某些“寫真集”,著實(shí)讓人難辨真假。其中便有“貴妃三日洗祿兒”的趣聞,說(shuō)楊玉環(huán)為干兒子安祿山三天洗身。

“洗三”是古代的一個(gè)習(xí)俗,在嬰兒出生后的第三日,便舉行沐浴儀式,召集親友為嬰兒祝吉,也稱“三朝洗兒”,意在“洗污免難、祈祥圖吉”。楊玉環(huán)在禁宮中為比她大二十幾歲的安祿山洗澡,似乎讓人感覺(jué)有些啼笑皆非!

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元代白樸的雜劇《梧桐雨》則說(shuō),安祿山進(jìn)入宮廷后,因與楊貴妃有暖昧關(guān)系,被楊國(guó)忠察覺(jué)而奏明玄宗,安祿山被逐出宮外,改封漁陽(yáng)節(jié)度使,去鎮(zhèn)守邊關(guān)。安祿山離開(kāi)后,楊貴妃日夜思念,心生煩惱。安祿山起兵的一個(gè)重要原因是“單要搶貴妃一個(gè),非專為錦繡江山。

《唐史演義》中描寫說(shuō),“祿山與貴妃鬼混一年有余,甚至將貴妃胸乳抓傷。貴妃因恐玄宗瞧破,遂作出一個(gè)訶子來(lái),籠罩胸前。”這“訶子”是唐代貴婦中流行的一種無(wú)帶內(nèi)衣,也相傳是楊玉環(huán)為掩飾所傷之乳而發(fā)明的。

最要命的還不在于此。司馬光《資治通鑒》卷216中竟然也記載有“貴妃洗祿兒”事,說(shuō)是楊玉環(huán)用錦繡做成的大襁褓裹住安祿山,讓宮女用彩轎抬起。唐玄宗還親自去觀看“洗兒”并予賞賜。

又說(shuō)“自是祿山出入宮掖不禁,或與貴妃對(duì)食,或通宵不出,頗有丑聲聞?dòng)谕猓弦嗖灰梢病!彼抉R光也傾向于楊玉環(huán)與安祿山有私情,但又說(shuō)玄宗“卻不懷疑”。

爺們以為,楊貴妃與安祿山有私情之說(shuō)當(dāng)屬坊間八卦傳聞,從諸多的方面都難圓其說(shuō)。

首先是正史上毫無(wú)記載,就連暗示也沒(méi)留下一點(diǎn)。司馬光《資治通鑒》所記也是依據(jù)野史,不足證信。

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《資治通鑒》本是用來(lái)警示皇帝的“警示教育”片,或許司馬光覺(jué)得這“楊安戀”實(shí)在是個(gè)難得的“噱頭”,棄之可惜,便腆著老臉?lè)胚M(jìn)了“正史”。

再說(shuō)司馬光所記“貴妃洗祿兒”的時(shí)間是天寶十年,這正是楊貴妃受玄宗專寵的時(shí)期,倆人“行同輦,止同室,宴專席,寢專房”,幾乎形影不離,安祿山實(shí)無(wú)機(jī)可乘。

再則,楊玉環(huán)“傍”安祿山之動(dòng)機(jī)安在?楊玉環(huán)貴極實(shí)際上的“皇后”,是“一人之下,萬(wàn)人之上”,當(dāng)朝宰相又是自己的族兄楊國(guó)忠,安祿山不過(guò)一封疆大吏,不值得她去投懷送抱。

如果說(shuō)楊玉環(huán)是為了滿足個(gè)人的欲望,這安祿山不僅比她大二十幾歲,而且十分肥胖,其貌不揚(yáng),言語(yǔ)粗魯,雍容華貴的楊貴妃怎么會(huì)瞧得上他呢!

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