姚廣孝提出的三大預(yù)言，其中之一是天下大亂值得人們思考，這也是面對的重大考驗。在明朝時期，姚廣孝是屬于一個家喻戶曉的人物，在政治以及在佛教領(lǐng)域當(dāng)中地位都比較高，憑借著自己的能力還推動了整個明朝的發(fā)展。姚廣孝是屬于一個比較有責(zé)任心的人，在生活當(dāng)中不論做什么事情，都會為自己的手下以及為更多的人去考慮。根據(jù)史書的記載，也可以讓人們知道姚廣孝其實經(jīng)常會提出預(yù)言，而這些預(yù)言都比較準(zhǔn)。

1.天下大亂
曾經(jīng)姚廣孝提出的一個預(yù)言就是天下大亂這也是值得人們思考的一種問題，當(dāng)時對于明朝來說也是重大的考驗。在明朝發(fā)展的過程當(dāng)中，不停的改朝換代，不停的更換皇帝，每一位皇帝的掌管方式都有所不同，明朝總是會出現(xiàn)貪污腐敗，或者是內(nèi)憂外患的情況，在這種情況之下，明朝是處于岌岌可危的狀態(tài)，很有可能會因為這些事情而爆發(fā)，甚至還有可能會走向滅亡。

2.南北分裂
除此之外還有一個預(yù)言，那就是南北分裂。明朝在發(fā)展的過程當(dāng)中，本來可以共同發(fā)展，但是隨著時間的不斷推移，到明朝末年的時候就明顯出現(xiàn)了分裂比較嚴(yán)重的情況，而在這種情況之下北方的發(fā)展速度比較快，逐漸統(tǒng)一。在一個朝代當(dāng)中如果出現(xiàn)了南北分裂的情況，那也證明這個朝代比較腐敗，可能會走向滅亡。

3.佛法復(fù)興
還有一個預(yù)言，那就是佛法復(fù)興。當(dāng)時姚廣孝認(rèn)為中國在發(fā)展的過程當(dāng)中，佛教將會擁有著很深遠(yuǎn)的意義，而且也會深入到每一個人的心目當(dāng)中，會讓這種佛教文化一直傳承下去。從中國的發(fā)展過程當(dāng)中就可以看得出來，這一個預(yù)言已經(jīng)實現(xiàn)了，直到現(xiàn)在佛教的文化已經(jīng)根深蒂固的留在了人們的心目當(dāng)中，這種影響對于人們來說是比較大的。