《山海經》是先秦時期的古籍，也是充滿神秘色彩的上古奇書。全書雖只三萬余字，卻涵蓋了山川地理、人文歷史、飛禽走獸等內容，尤其描繪了上古地理風貌和神話故事。司馬遷看后稱“我不敢評論”，四庫館臣視其為“最古老的小說”，袁珂認為其不僅是史地記載，更是神話之源泉。總之而言，《山海經》充滿奇幻色彩，吸引無數人著迷。盡管經過千年，仍有許多未解之謎。本期將探討四個未解之謎，每個都令人費解，深入了解后能增長見識。

• 《山海經》的作者到底是誰

《山海經》的作者身份一直備受爭議，傳統觀點認為是大禹和伯益。最早版本由西漢劉向、劉歆校刊，書中記載：“禹治水后，劃定九州，命伯益編《山海經》”，《吳越春秋》也有類似記載。大禹率眾平定洪水后，歷時13年測量神州，劃定九州，委托伯益記載各地山川、生物，定名《山海經》。
另有觀點認為，《山海經》非單一作者所著，而是眾人合力創作。宋代王應麟認為其記載或源自繪圖，類似《九歌》、《天問》。明代胡應麟認為戰國時期的學者們融合了各種奇聞異事，如《穆天子傳》、《離騷》、《南華鄭花圃》等，創作了此書。這說明，《山海經》集眾家之長，兼容并蓄，可能由戰國后期至漢初中期的楚國或巴蜀人合作創作。然而至今，其作者仍是個未解之謎。

• 《山海經》里記載的異獸真的存在嗎？

《山海經》之所以吸引人，是因為記載了眾多上古異獸，如九尾狐、饕餮、蠃魚、窮奇等。它們形態各異，有多頭、多種動物組合等，如窮奇似虎但身披刺猬毛，發聲似狗叫。然這些異獸是否真實存在，仍存在爭議。《山海經》中記載的肥遺異獸，形態多變：或蛇身六足四翼，或鳥形紅嘴黃身，或腦兩身蛇。相傳出現則旱災臨。古人研究認為或為現實中的蝗蟲，六足四翼，預示旱災降臨。《山海經》中的飛鼠形似兔，卻有老鼠頭，背上毛助其飛行，與現實鼴鼠相似。書中的鸚鵡似貓頭鷹，青羽紅嘴，能言人語，與實際鸚鵡相符。

• 《山海經》里的昆侖山到底在哪里？

《山海經》中頻提昆侖山，有時稱為“昆侖丘”，充滿神秘。記載稱為“帝之下都”，為天帝居所。有陸吾、英招等神獸守護，普通人難以到達。昆侖山又稱天柱，通往神仙之地，途經涼風山、懸圃山。現實中的昆侖山與《山海經》所述有所區別。《山海經》提及的昆侖山是神話中的存在，記載了許多異獸和神仙，與真實世界不同。可見，《山海經》中的昆侖山存在著某種神秘的“結界”，普通人無法到達。

• 歸墟真的在南海嗎？

歸墟在《山海經》被稱為大壑，位于東海之外，是少昊之國。少昊曾在此撫養幼帝顓頊，后棄琴瑟。這地有甘山，甘水流出，形成甘淵。歸墟在文學作品與《山海經》描述有所不同，但都充滿神秘色彩。《列子》解釋道，歸墟位于渤海之東，無底之谷，距離遙遠超現實。五座仙山：岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊，底部周長三萬里，山頂九千里。描述表明歸墟非地球所在，超越常理，蓬萊等仙山亦非實在。