獅身人面像的發(fā)現(xiàn)是人類考古歷史上重要的一筆，關(guān)于獅身人面像最讓人感到好奇的就是獅身人面像的三大未解之謎，鼻子失蹤之謎、人面像之謎以及建造之謎，獅身人面像至少已經(jīng)歷經(jīng)了幾千年的霜雪，所有的部分都完好無缺為何鼻子會(huì)失蹤了呢？這一棘手的問題也讓考古學(xué)家一頭霧水，下面讓我們一起去看看吧。

獅身人面像：

古埃及法老雷吉德夫根據(jù)他父親胡夫的肖像建造了獅身人面像這座紀(jì)念碑，把其父看做是太陽(yáng)神拉。這也屬于雷吉德夫的宣傳手段之一，為了恢復(fù)人們對(duì)這個(gè)王朝的敬畏。此像高二十米，長(zhǎng)五十七米，面部長(zhǎng)約五米，頭戴“奈姆斯”皇冠，額上刻著“庫(kù)伯拉”（即cobra:眼鏡蛇）圣蛇浮雕，下頜有帝王的標(biāo)志--下垂的長(zhǎng)須，一只耳朵就有二米多長(zhǎng)。

獅身人面像的傳說：

在古代的神話中，獅身人面像是巨人與妖蛇所生的怪物：人的頭、獅子的軀體，帶著翅膀，名叫斯芬克斯。斯芬克斯生性殘酷，他從智慧女神繆斯那里學(xué)到了許多謎語，常常守在大路口。每一個(gè)行人要想通過，必須猜謎，猜錯(cuò)了，統(tǒng)統(tǒng)吃掉，蒙難者不計(jì)其數(shù)。有一次，一位國(guó)王的兒子被斯芬克斯吃掉了，國(guó)王憤怒極了，發(fā)出懸賞：“誰能把他制服，就給他王位!”勇敢的青年狄浦斯，應(yīng)國(guó)王的征召前去報(bào)仇。

他走呀走，來到了斯芬克斯把守的路口。“小伙子，猜出謎才讓通過。”斯芬克斯拿出一個(gè)最難最難的給他猜。“能發(fā)出一種聲音，早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上卻用三條腿走路，這是什么?”“這是人。”聰明的狄浦斯很快地猜了出來。狄浦斯勝利了，他揭開了謎底；但斯芬克斯不服輸，又給狄浦斯出了一個(gè)謎語："什么東西先長(zhǎng)，然后變短，最后又變長(zhǎng)？"狄浦斯猜出了謎底"影子"．于是斯芬克斯原形畢露，便用自殺去贖回自己的罪孽。

獅身人面像三大未解之謎：

鼻子失蹤之謎：

獅身人面像誕生以來幾千年，飽經(jīng)風(fēng)吹日曬，臉上的色彩早已脫落，精工雕刻的圣蛇和下垂的長(zhǎng)須，早已不翼而飛。然而，最叫人痛惜的是，它的鼻子怎么掉了呢？這又是一個(gè)“謎”。一種至今廣為流傳的說法是，1798年拿破侖侵略埃及時(shí)，看到它莊嚴(yán)雄偉，仿佛向自己“示威”，一氣之下，命令部下用炮彈轟掉了它的鼻子。可是，這說法并不可靠，早在拿破侖之前，就已經(jīng)有關(guān)于它缺鼻子的記載了。

還有一種說法是，五百年前，獅身人面像曾經(jīng)被埃及國(guó)王的馬木留克兵，當(dāng)作大炮轟射的“靶子”，也許那時(shí)已經(jīng)負(fù)了“傷”，鼻子掛了“彩”。但是，又據(jù)某些記載，埃及的歷代法老和臣民，視這尊石像為“太陽(yáng)神”，朝拜的人往來不絕。后來，風(fēng)沙把它慢慢地掩了一大半，這時(shí)，一名反對(duì)崇拜偶像的人，拿著鎬頭，爬上沙丘，狠狠地猛鑿露出沙面的鼻子，毀壞了它的容貌。奇怪的是前來“拜訪”獅身人面像的游客，都可以看到它胸前兩爪之間的一塊殘存的記夢(mèng)碑，碑上記載著一段有趣的故事。

3400年前，年輕的托莫王子，來這里狩獵。大概是奔跑得精疲力盡了，便坐在沙地上歇息。不知不覺竟然睡去，并在朦朧中夢(mèng)見石像對(duì)他說：“我是偉大的胡爾·烏姆·烏赫特（古埃及人崇拜的神，意為神鷹），沙土憋得我透不過半點(diǎn)氣來，假如能去掉我身上的沙。那么，我將封你為埃及的王。”王子蘇醒過來后，便動(dòng)員大批人力物力，把獅身人面像從沙土中刨了出來，并且在它的身旁筑起了防沙墻。在漫長(zhǎng)的歲月中，石像曾多次嘗過埋入沙土中的“痛苦”。也許由于這個(gè)原因，公元前五世紀(jì)，希臘著名的歷史學(xué)家希羅多德訪問埃及時(shí)，對(duì)金字塔作了詳細(xì)而生動(dòng)的描述，而只字未提近在咫尺的獅身人面像。很可能，這時(shí)它已完全被沙丘蓋住了。人們把它從沙土中最后一次刨出來重見天日，是幾十年前的事。

另一說，埃及獅身人面像的鼻子是被中世紀(jì)伊斯蘭教蘇菲派的朝圣游客砸壞的。

人面像之謎：

古希臘的斯芬克斯獅身人面像,它是一個(gè)男人的雕像，除了它是一個(gè)男人的雕像之外，我們很難說它跟哪一個(gè)特殊的人物有什么關(guān)系?但是古埃及的這個(gè)斯芬克斯，這個(gè)雕像卻不一樣。他所系的這個(gè)圍巾是非常典型的古埃及法老所系的圍巾，這個(gè)形狀是非常典型的，而且頭部前面有一個(gè)神蛇的痕跡，為什么說是一個(gè)痕跡呢?因?yàn)樗瓉砟莻€(gè)神蛇已經(jīng)沒有了，已經(jīng)由于經(jīng)歷這么多年的風(fēng)雨，經(jīng)歷人為的破壞，它已經(jīng)不存在了，但是我們能夠看到，這個(gè)地方是有一個(gè)雕塑的東西在里邊，這個(gè)東西一定就是那個(gè)神蛇，而這個(gè)神蛇并不是每個(gè)老百姓都能夠有這樣的權(quán)利，把它戴在自己的頭巾的上邊，正前方的，這是法老的標(biāo)志。

建造之謎：

當(dāng)獅身人面像因人們的觀點(diǎn)日益紛繁而愈發(fā)神秘時(shí)，素以預(yù)言準(zhǔn)確見稱的美國(guó)大預(yù)言家埃德加·凱西出來宣告他的研究成果了：獅身人面像并非古埃及人建造，而是在公元前一萬年前由大西洲上過來的亞特蘭蒂斯人修建。這一觀點(diǎn)一出，引來一片嘩然，這無形中使雕像又增加了一道光環(huán)。

關(guān)于獅身人面像什么時(shí)候建造，還有另一種說法最為典型。美國(guó)學(xué)者約翰·安東尼·韋斯特在研究獅身人面像的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，雖然它矗立于吉薩平原西部高崖上，也算得上是高高在上，但除頭部外，整個(gè)獅身都出現(xiàn)無可爭(zhēng)辯的水浸現(xiàn)象。由此看來，獅身人面像曾被浸泡在水中。據(jù)史料記載，埃及曾多次受到海水和尼羅河特大洪水的困擾，最后一次大洪水發(fā)生在公元前一萬年左右。由此可推斷，如果獅身人面像受過水潛，那它一定是在洪水發(fā)生之前建造的。按這種說法，獅身人面像的建成時(shí)間應(yīng)在公元前1萬年以前。